👓 أفضل مؤلفين دار الهادي
- 👓 أفضل مؤلفين دار الهادي
عرض قائمة بأفضل مؤلفين في دار الهادي - ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ يوميات طبيب نفسانى ❝ ❞ مقاصد الشريعة ❝ ❞ الأزمة الفكرية المعاصرة - تشخيص ومقترحات علاج ❝ ❞ الخصوصية والعالمية فى الفكر الإسلامى المعاصر ❝ ❞ نحو منهجية معرفية قرآنية ❝ ❞ مقدمة فى إسلامية المعرفة ❝ ❞ الهرمنيوطيقا في الواقع الإسلامي ❝ ❞ التاريخ الحقيقي لليهود ❝ ❞ الأزمة الفكرية والحضارية في الواقع العربي الراهن ❝ ❞ الواجبات الزوجية للمراة فى الاسلام ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ حسين هاشمى ❝ ❞ طه جابر العلواني ❝ ❞ نجيب زبيب ❝ ❞ محمد أبوالقاسم حاج حمد ❝ ❞ غلام حسين الإبراهيمي الديناني ❝ ❞ سعيد ايوب ❝ ❞ معتصم السيد احمد ❝ ❞ رضا باك نجاد ❝ ❞ محمد سبيلا ❝ ❞ فروزان الراسخي ❝ ❞ أحمد واعظي ❝ ❱
محمد سبيلا
الفيلسوف والكاتب والمفكّر والمُترجم والمؤلِّف
يعد محمـد سبيـلا أحد أبرز المفكرين والفلاسفة المغاربة. تابع دراسته العليا بكل من كلية الآداب والعلوم الانسانية بالرباط والسوربون بباريس. حصل على الإجازة في الفلسفة سنة 1967 وعلى دبلوم الدراسات العليا سنة 1974. وفي سنة 1992، أحرز على دكتوراه الدولة من كلية الآداب بالرباط. له دراسات فلسفية بعدة صحف ومجلات: "الاتحاد الاشتراكي" ، أقلام، آفاق الوحدة، الفكر العربي المعاصر، المستقبل العربي، المناظرة كما أنه ساهم في تحرير مجلة "المشروع". التحق محمد سبيلا باتحاد كتاب المغرب سنة 1967. يتوزع إنتاجه بين البحث الفلسفي والترجمة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ مدارات الحداثة ❝ ❞ للسياسة، بالسياسة - في التشريح السياسي ❝ ❞ المغرب في مواجهة الحداثة ❝ ❞ زمن العولمة - فيما وراء الوهم ❝ ❞ في تحولات المجتمع المغربي ❝ ❞ مخاضات الحداثة ❝ ❞ دفاعا عن العقل والحداثة ❝ ❞ الحداثة وما بعد الحداثة (ت: سبيلا) ❝ ❞ الأيديولوجيا: نحو نظرة تكاملية ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ الدار العربية للعلوم ناشرون ❝ ❞ المركز الثقافي العربي ❝ ❞ الشبكة العربية للأبحاث والنشر ❝ ❞ منشورات ضفاف ❝ ❞ منشورات المتوسط ❝ ❞ إفريقيا الشرق ❝ ❞ دار الهادي ❝ ❞ دار توبقال للنشر ❝ ❞ دار خطوط وظلال للنشر والتوزيع ❝ ❱.
طه جابر العلواني
الكاتب والمفكّر والمؤلِّف
طه جابر العلواني (1935 - 4 آذار/مارس 2016)، هو مفكر وفقيه إسلامي عراقي. كان رئيس المجلس الفقهي بأمريكا، ورئيس جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية (SISS) بهرندن، فرجنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. حصل على الدكتوراة في أصول الفقه من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر في القاهرة، مصر، عام 1973. كان أستاذاً في أصول الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، المملكة العربية السعودية منذ عام 1975 حتى 1985. في عام 1981 شارك في تأسيس المعهد العالمي للفكر الإسلامي في الولايات المتحدة، كما كان عضو المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة، وعضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي في جدة. هاجر إلى الولايات المتحدة في عام 1983. وكان رئيس جامعة قرطبة الإسلامية في الولايات المتحدة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ مقاصد الشريعة ❝ ❞ أدب الإختلاف في الإسلام ❝ ❞ لا إكراه فى الدين: إشكالية الردة والمرتدين من صدر الإسلام حتى اليوم ❝ ❞ الأزمة الفكرية المعاصرة - تشخيص ومقترحات علاج ❝ ❞ الجمع بين القراءتين - قراءة الوحى وقراءة الكون ❝ ❞ لسان القرآن ومستقبل الآمة القطب ❝ ❞ الخصوصية والعالمية فى الفكر الإسلامى المعاصر ❝ ❞ نحو منهجية معرفية قرآنية ❝ ❞ مقدمة فى إسلامية المعرفة ❝ الناشرين : ❞ دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان ❝ ❞ مكتبة الشروق الدولية ❝ ❞ المعهد العالمي للفكر الإسلامي ❝ ❞ دار الهادي ❝ ❱.
هو طبيب نفساني خبير في علاج حالات مرضية متعددة يقدم الدكتور حسين هاشمي خلاصة تجربته وخبرته عبر استعراض الحالات التي مرت عليها، ويرصد من خلالها حالات مرضاه،يوميات طبيب نفساني ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ يوميات طبيب نفسانى ❝ الناشرين : ❞ دار الهادي ❝ ❱.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المرأة في العرفان الإسلامي والمسيحي حتى القرن الثامن الهجري ❝ الناشرين : ❞ دار الهادي ❝ ❱.
حمد واعظي ، ولد في سنة 1963م ، رجل دين وفيسلوف وباحث إيراني ، بعد حصوله على دبلوم في الرياضيات دخل السلك الحوزوي ، وبعد إتمامه مرحلة السطوح ، درس مرحلة الخارج في الفقه والأصول ، وبالموازاة مع دراسته الحوزوية ، اتجه لدراسة اللاهوت الحديث والفلسفة الغربية . مارس التدريس في عدة جامعات منها جامعة العلامة الطباطبائي في طهران ، وفي العام 2001م ، ارتحل إلى إنجلترا , ودرس اللغة الإنجليزية لمدة سنتين في معهد الدراسات الشرقية في جامعة كامبردج والكلية الإسلامية في لندن ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ نقد نظرية القبض والبسط ❝ الناشرين : ❞ دار الهادي ❝ ❱.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ القواعد الفلسفية العامة في الفلسفة الإسلامية / ج1 ❝ ❞ العقل والعشق الإلهي بين الإختلاف والائتلاف / ج1 ❝ ❞ العقل والعشق الإلهي بين الإختلاف والائتلاف / ج2 ❝ ❞ إشراق الفكر والشهود في فلسفة السهروردي ❝ ❞ المنطق والمعرفة عند الغزالي ❝ ❞ القواعد الفلسفية العامة في الفلسفة الإسلامية / ج2 ❝ الناشرين : ❞ دار الكاتب العربي ❝ ❞ دار الهادي ❝ ❱.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الأزمة الفكرية والحضارية في الواقع العربي الراهن ❝ ❞ العالمية الإسلامية الثانية: جدلية الغيب والانسان والطبيعة / ج1 ❝ ❞ منهجية القرآن المعرفية ❝ ❞ العالمية الإسلامية الثانية: جدلية الغيب والانسان والطبيعة / ج2 ❝ الناشرين : ❞ دار الساقي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار الهادي ❝ ❞ مركز دراسات فلسفة الدين بغداد ❝ ❱.
نجيب زبيب
المؤلِّف
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ التاريخ الحقيقي لليهود ❝ ❞ الموسوعة العامة لتاريخ المغرب والأندلس الجزء 1 ❝ ❞ الموسوعة العامة لتاريخ المغرب والأندلس الجزء 4 ❝ ❞ الموسوعة العامة لتاريخ المغرب والأندلس الجزء 5 ❝ ❞ الموسوعة العامة لتاريخ المغرب والأندلس الجزء 2 ❝ الناشرين : ❞ دار الهادي ❝ ❞ دار الأمير للنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❱.
مولده ونشأته : ولد في مصر سنة 1944 م في أسرة سنية المذهب ، وهو مفكر ومؤلف قدير وداعية الى الحق وهو صاحب الكتاب الرائع " معالم الفتن " الذي يعد من أكثر الكتب صراحة وواقعية في دراسة فتنة افتراق المسلمين بعد ابتعادهم عن آل البيت (ع). وكان سبب اهتدائه إلى التشيع هو الاقتناع بالاطروحة الشيعية بعد بحث شاق في أوضاع الأمم السابقة وماجرى على المسلمين من فتن بعد وفاة الرسول (ص) ودراسته لعلامات الظهور عند اليهود والمسيحيين والمسلمين. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ زوجات النبي، قراءة في تراجم أمهات المؤمنين في حركة الدعوة ❝ ❞ زوجات النبي ت/سعيد ايوب ❝ الناشرين : ❞ دار الهادي ❝ ❱.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الواجبات الزوجية للمراة فى الاسلام ❝ الناشرين : ❞ دار الهادي ❝ ❱.
-
-
-
- ❞ لماذا هذا البكاء يا شيماء ؟ سألت أخيراً .
أشتاق لأهلي ، أشعر أنني خُدعتُ ، هذا الزوج ليس كما وعدني و حلمتُ معه ، وهذه البلاد ليست كما كنا نسمع عنها. ❝ ⏤ أحلام أبو عساف❞ لماذا هذا البكاء يا شيماء ؟ سألت أخيراً .
أشتاق لأهلي ، أشعر أنني خُدعتُ ، هذا الزوج ليس كما وعدني و حلمتُ معه ، وهذه البلاد ليست كما كنا نسمع عنها . ❝
⏤ أحلام أبو عساف -
- ❞ لم يعد يعني الوطن لي شيئاً، عندما تشابهت الأحداث بين فنزويلا وكرم الزيتون، أقلعت عن فكرة العودة إلى الوطن، والمكوث فيه ولو لبضع سنوات.
من أضاع وطنه سيقبل بأي وطن يحتويه. ❝ ⏤ أحلام أبو عساف❞ لم يعد يعني الوطن لي شيئاً، عندما تشابهت الأحداث بين فنزويلا وكرم الزيتون، أقلعت عن فكرة العودة إلى الوطن، والمكوث فيه ولو لبضع سنوات.
من أضاع وطنه سيقبل بأي وطن يحتويه . ❝
⏤ أحلام أبو عساف - ❞ نحن نحسب أننا سادة أنفسنا حين تقبض أيدينا على الشيء الذي نرغبه ، لكننا نكون سادة أنفسنا حقاً عندما نستطيع أن نطرح رغباتنا من أنفسنا، عندها سندرك يوماً أننا كنا نقلق أكثر مما ينبغي ، و أن الله دبر لنا كل شيء بأحسن مما كنا نتمنى و نريد. ❝ ⏤ أحلام أبو عساف
❞ نحن نحسب أننا سادة أنفسنا حين تقبض أيدينا على الشيء الذي نرغبه ، لكننا نكون سادة أنفسنا حقاً عندما نستطيع أن نطرح رغباتنا من أنفسنا، عندها سندرك يوماً أننا كنا نقلق أكثر مما ينبغي ، و أن الله دبر لنا كل شيء بأحسن مما كنا نتمنى و نريد . ❝
⏤ أحلام أبو عساف
