█ _ محمد الغزالى السقا 1987 حصريا كتاب ❞ خلق المسلم ❝ عن دار الريان للتراث 2024 المسلم: هذا الكتاب هو أشهر المؤلفات الإسلامية وأشهر ما تُرجِمَ إلى لغات عديدة وأهم يقتنى من الكتب التي جمعتها الثقافة وقد كان الشيخ الغزالي يعيب المكتبة الإسهاب الكبير كتابة تفاصيل ثانوية الفقه كانت أحرى وأجدر تبدل بعلوم أخرى تنقل العلم التلقيني الحياة الحركية العلمية وينقل فيها روح الإسلام بطون وهكذا عاش الرسول صلى الله عليه وسلم فقد خلقه القرآن وشهد بذلك له جلَّ شأنه حين قال :{ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ } كما :" إنما بعثت الأتمم مكارم الأخلاق" وبقاء الامم واستمرارها يقاس بمدة احتفاظها بالأخلاق والسلوكيات والقيم الرفيعة إنما الأمم الأخلاق بقيت فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا والإسلام دون غيره أفرد نصوصه خاصية للأخلاق وتربية النفس وجعل لها الصدارة كثير العبادات المادية الظاهرة وقدمها؛ كيلا يخالف ظاهر باطنه وتتحول عبادته مواقف تمثيلية ترديه أسفل سافلين وأولو البصيرة هم الذين يستخلصون النصوص وهدفها الأبعد وما لأحد أن يكتب بإتقان المجال إلا ما يميّز أنه عميــق الأثر بالنسبة لعدد صفحاته فهو خفيف الوقت عينه يشد فيه( يتضح اسمه) منظوره "إسلامي" وأنه مستوحى الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة لا يهذب فقط بل تفهم منه معاني بعض تتخلل الكلام بخفّة ولا يغيب البال أسلوب الأدبي الجميل حرص مؤلفه يلفت أنظار المنصفين أساليب التربية والأخلاق الرائعة التى جاء بها صاحب الرسالة الخاتمة ونقل العالم الغى الرشاد كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين المنهج الذي وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب الإنسان حتى يكون مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
❞ والوفاء بالحق واجب مع المؤمن بالإسلام ومع الكافر به. فإن الفضيلة لا تتجزأ , فيكون المرء خسيسا مع قوم , كريما مع آخرين. والمدار على موضوع العهد , فما دام خيرا فإقراره حتم مع كل فرد , وفى كل حين . ❝
❞ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺮء ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺪﻋﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﺈﻥ ﻭﺟﺪ ﺩﺍﻋﻴﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ٬ ﻭﺇﻻ ﻓﺎﻟﺼﻤﺖ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﻪ. ﻭﺇﻋﺮﺍﺿﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻟﻪ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺟﺰﻳﻠﺔ ﺍﻵﺟﺮ. ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻰ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ”ﻭﺍﻟﺬﻯ ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻩ٬ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﺍﻷﺭﺽ ﺷﻲء ﺃﺣﻮﺝ ﺇﻟﻰ ﻃﻮﻝ ﺳﺠﻦ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻥٍ . ❝
❞ يكره الإسلام الأمراض النفسية كراهية شديدة، ويراها أسوأ عقبى وأعم ضررا من الأمراض البدنية، والواقع أن عمى البصر أخف من عمى البصيرة، ودمامة الوجه أهون من دمامة الروح . ❝
❞ ﻗﺮﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻥ ﺑﻘﺎء ﺍﻷﻣﻢ ﻭﺍﺯﺩﻫﺎﺭ ﺣﻀﺎﺭﺗﻬﺎ٬ ﻭﺍﺳﺘﺪﺍﻣﺔ ﻣﻨﻌﺘﻬﺎ٬ ﺇﻧﻤﺎ ﻳُﻜﻔﻞ ﻟﻬﺎ٬ ﺇﺫﺍ ﺿﻤﻨﺖ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻓﻴﻬﺎ٬ ﻓﺈﺫﺍ ﺳﻘﻄﺖ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺳﻘﻄﺖ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﻌﻪ. ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻣﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻓﺈﻥ ﻫﻢ ﺫﻫﺒﺖ ﺃﺧﻼﻗﻬﻢ ﺫﻫﺒﻮﺍ . ❝
❞ الإكراه على الفضيلة لا يصنع الإنسان الفاضل، كما أن الإكراه على الإيمان لا يصنع الإنسان المؤمن، فالحرية النفسية و العقلية أساس المسئولية . ❝
❞ ﻟﻴﺲ ﺃﺭﻭﺡ ﻟﻠﻤﺮء٬ ﻭﻻ ﺃﻃﺮﺩ ﻟﻬﻤﻮﻣﻪ٬ ﻭﻻ ﺃﻗﺮ ﻟﻌﻴﻨﻪ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺶ ﺳﻠﻴﻢ ﺍﻟﻘﻠﺐ٬ ﻣﺒﺮﺃ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﻭﺱ ﺍﻟﻀﻐﻴﻨﺔ٬ ﻭﺛﻮﺭﺍﻥ ﺍﻷﺣﻘﺎﺩ. ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﻧﻌﻤﺔ ﺗﻨﺴﺎﻕ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﺭﺿﻰ ﺑﻬﺎ٬ ﻭﺃﺣﺲ ﻓﻀﻞ ﷲ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻓﻘﺮ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺇﻟﻴﻬﺎ٬ ﻭﺫﻛﺮ ﻗﻮﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﷲ - ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - : ”ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﺃﺻﺒﺢ ﺑﻰ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﺃﻭ ﺑﺄﺣﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻚ ﻓﻤﻨﻚ ﻭﺣﺪﻙ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻚ ﻓﻠﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﻟﻚ ﺍﻟﺸﻜﺮ“ ٬ ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺃﺫﻯ ﻳﻠﺤﻖ ﺃﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ ﷲ ﺭﺛﻰ ﻟﻪ٬ ﻭﺭﺟﺎ ﷲ ﺃﻥ ﻳﻔﺮﺝ ﻛﺮﺑﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﺫﻧﺒﻪ٬ ﻭﺫﻛﺮ ﻣﻨﺎﺷﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺭﺑﻪ: ﺇﻥ ﺗﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺗﻐﻔﺮ ﺟَﻤﱠﺎ ﻭﺃﻯ ﻋﺒﺪ ﻟﻚ ﻣﺎ ﺃﻟﻤﱠﺎ ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﺤﻴﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻧﺎﺻﻊ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ٬ ﺭﺍﺿﻴﺎ ﻋﻦ ﷲ ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ٬ ﻣﺴﺘﺮﻳﺢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﻧﺰﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﺪ ﺍﻷﻋﻤﻰ . ❝
❞ ﻋﻤﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻫﻮ ﺇﺳﺪﺍء ﺍﻟﻤﻌﻮﻧﺔ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ٬ ﻛﻰ ﻳﺪﻋﻢ ﻓﻄﺮﺗﻪ ﻭﻳﺠﻠﻰ ﺃﺷﻌﺘﻬﺎ٬ ﻭﻳﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﻬﺎ.ﻭﻛﻰ ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻛﺬﻟﻚ ـ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﻭﺱ ﺍﻹﺛﻢ! ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺮﺍﻭﺩﻩ٬ ﻭﺗﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ ﺑﻪ. ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻒ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻮﺍﺋﺐ ﺟﻤﻌﺎء٬ ﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ: ”ﻓﺄﻗﻢ ﻭﺟﻬﻚ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺣﻨﻴﻔﺎ ﻓﻄﺮﺓ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻄﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻟﺨﻠﻖ ﺍﷲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ . ❝
❞ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﺃﻥ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺣﺒﻴﺴﺎ ﻓﻰ ﺳﺠﻦ ﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ٬ ﻣﻐﻠﻮﻻ ﻓﻰ ﻗﻴﻮﺩ ﺍﻟﺒﻐﻀﺎء . ﻓﺈﻥ ﷲ ﻓﻰ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻧﻔﺤﺎﺕ ﻻ ﻳﻈﻔﺮ ﺑﺨﻴﺮﻫﺎ ﺇﻻ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎء ﺍﻟﺴﻤﺤﺎء . ❝
❞ الإكراه على الفضيلة لا يصنع الإنسان الفاضل ،كما أن الإكراه على الإيمان لا يصنع الإنسان المؤمن، فالحرية النفسية والعقلية أساس المسئولية، والإسلام يقدر هذه الحقيقة ويحترمها وهو يبني صرح الأخلاق . ❝