█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ لم يكن ذلك يعني أبدا أن الناس كانوا بلا وطنية، أو أنهم استطابوا وجود احتلال بغيض على أرضهم، ولكن خبث الاحتلال جعله يرفع مستوى معيشة الناس، لأنه كان على دراية تامة أن الثورات يخلقها الضغط بشتى أشكاله، سواء كان ماديا أو نفسيا أو جغرافيا.
لُما الحاج
عابر . ❝
❞ تُنسى كأنك لَم تكن
تُنسى كمَصرع طائر
ككنيسَة مهجورة تُنسى
كحُب عابرٍ
وكَوردةٍ في الثلج
˝تُنسى˝
انَا للطَريق
هُناك من سَبقت خطاهُ خطاي
من املى رؤاهُ عَلى رُؤاي
هُناك من نَثر الكَلام على سجيتهِ
ليعبر في الحَكاية
او يضيء لمَن سيأتي بعدَه
اثراً غنائياً وجَرسا
تُنسى كأنك لم تَكن
شخصاً ولا نصاً
وتُنسى . ❝
❞ بعض الناس يصرون على العيش في الظل.. ظل فكرة أخرى.. ظل شخص أخر.. ظل حائط أخر.. إنهم لا يتصورون إمكانية أن يكون لهم ظلهم الخاص بهم.. لذا هم دوماً مجرد ظل..
وبعض الناس تكون حياتهم كلها رحلة ضوء، يضيئون لمن حولهم، أحياناً بفكرة، أحياناً بجملة عابرة، أحياناً برغيف خبز.. وأحياناً بكتاب..
من أهم مانخرج به من ذلك الكتاب الموقوت، هو أن الضوء دوماً هناك، إنما موقعنا هو الذي يتغير، الظل والظلمة هما نتاج لابتعادنا عن مصدر الضوء..
الضوء الحقيقي لا يأفل..
إنما نحن الذين نأفل عنه . ❝
❞ حيّ على الصلاة
حيّ" أخذناها دومًا على المعنى المباشر: الإقبال.. ولم ننتبه إلى أن هذا المعنىاشتق أصلاً من فعل الحياة.. الذي سينبثق منه الإقبال الذي وقفنا عنده
إنها دعوة للحياة، ولكن ليس لما تعودناه من حياة؛ ليس لذلك النمط العادي العابر من محض حياة بيولوجية "دنيا" بل لحياة من نوعية أعلى، حياة حقيقية
― . ❝
❞ إنها الحياة ما تزال تولد من جديد وأما ما شاهدته من عمرا ولى، ومن حياة غابت وفنيت، وما خلفت من بكاء ونحيب، إنما هو بسبب الغفلة عن مشاهدة مالكها الحقيقي وبسبب هذا التوهم القاتل الظان أن الإنسان هو المالك لها وإنما هو حقيقة مجرد ضيف على هذه الأرض إنه عابر سبيل ليس إلا . ❝