📘 ❞ الأمة عبد الحميد بن باديس وجهوده التربوية ❝ كتاب ــ مصطفى محمد حميداتو اصدار 1997

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ الأمة عبد الحميد بن باديس وجهوده التربوية ❝ ــ مصطفى محمد حميداتو 📖

█ _ مصطفى محمد حميداتو 1997 حصريا كتاب ❞ الأمة عبد الحميد بن باديس وجهوده التربوية ❝ عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية قطر 2024 التربوية: هو الإمام (1307 1358 هجرية) الموافق لـ (4 ديسمبر 1889 16 أبريل 1940) من رجال الإصلاح الوطن العربي ورائد النهضة الجزائر ومؤسس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين توفي ليلة الثلاثاء الثامن ربيع الأول سنة 1359 هـ 1940 م مسقط رأسه بمدينة قسنطينة التي اتخذها حياته مركزا لنشاطه التربوي والإصلاحي والسياسي والصحافي وفي يوم تشييع جنازته إلى المقبرة خرجت مدينة بكرة أبيها كلها تودعه الوداع الأخير كما حضرت وفود عديدة مختلف جهات القطر الجزائري للمشاركة تشيع الجنازة ودفن مقبرة آل الخاصة وقال الشّيخ التبسي تأبينه "لقد كان جهاده وأعماله فلتجتهد بعد وفاته أن تكون هي باديس" وقال شاعر العيد خليفة: رسم رقمي للإمام باديس رسم باديس يا قبر طبت وطاب فيك عبير هل أنت بالضيف العزيز خبير ؟ هـذا (ابن باديس) المرتضى (عبد الحميد) حماك يصير العالم الفذ الذي لعلومه صِـ ـيتٌ بأطراف البلاد كبير بعث طول سباتها فالشعب فيها بالحياة يصير وأرسل الشيخ البشير الإبراهيمي إثر هذا المصاب منفاه بآفلو الأستاذ أحمد توفيق المدني رسالة جاء فيها: الأخ : أخي: أعتقد الراحل أخي لم يكن لأحد دون أحد بل كالشمس لجميع الناس وأعتقد فقده لا يحزن قريبا بعيد وأن أوفر حظا الأسى لهذا الخطب هم أعرف بقيمة الفقيد وبقيمة الخسارة بفقده للعلم والإسلام للجزائر وحدها فلهذا بعثت أعزيكم فقد ذلك البحر غاض فاض ببقاء آثاره الحياض وأنهاره الرياض يعزى مغيب الشمس بشفقها وعلى ذبول غضارة الشباب رونقها وإن كانت التعازي تعاليل تطفئ الغليل ولكنها كل حال تحمل بعض الروح كيد تتلظى شجنا كبد تتنزى حزنا وظني أنه لو يعرف عنواني لكان أول مُعَز لأول معزَّى اليوم الوطني "يوم العِلْم" يحتفل به الجزائريون شرف ابن هذا السابع والخمسون: (الشيخ التربوية) للأستاذ سلسلة يصدرها مركز البحوث والدراسات بوزارة دولة مساهمة إعادة التشكيل الثقافي والوعي الحضاري الحال نحن عليها بحاجة الكثير المراجعة والتفاكر والتشاور والفحص والاختبار وإعادة المعايرة بقيم الكتاب والسنة والإفادة تجارب النبوة والتعرف بدقة علل التدين لحقت بالأمم السابقة والتي أصبحت تتسلل إلينا ونعاني منها ومحاولة اكتشاف الأسباب أورثتنا الواقع عليه عدم لأفكارنا المطروحة ووسائلنا يعني فيما – جانب العجز والتخاذل القبول بهذا تحت الشعار المميت للفاعلية والتطلع صوب المستقبل ((ليس الإمكان أفضل مما كان)) وهذا يتحصل ما نتعرف قدراتنا وإمكاناتنا أو بتعبير آخر: التعرف استطاعاتنا ومن ثم تربية الإرادة القادرة وضع هذه القدرات مواقعها الصحيحة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية عندهم عهد الرسول صلى الله وسلم بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه وممن سمع سِنِيِّ الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الأمة عبد الحميد بن باديس وجهوده التربوية
كتاب

الأمة عبد الحميد بن باديس وجهوده التربوية

ــ مصطفى محمد حميداتو

صدر 1997م عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر
الأمة عبد الحميد بن باديس وجهوده التربوية
كتاب

الأمة عبد الحميد بن باديس وجهوده التربوية

ــ مصطفى محمد حميداتو

صدر 1997م عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر
مميّز
عن كتاب الأمة عبد الحميد بن باديس وجهوده التربوية:
هو الإمام عبد الحميد بن باديس (1307-1358 هجرية) الموافق لـ (4 ديسمبر 1889 - 16 أبريل 1940) من رجال الإصلاح في الوطن العربي ورائد النهضة الإسلامية في الجزائر، ومؤسس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين.

توفي عبد الحميد ليلة الثلاثاء الثامن من ربيع الأول سنة 1359 هـ الموافق لـ 16 أبريل 1940 م في مسقط رأسه بمدينة قسنطينة، التي اتخذها في حياته مركزا لنشاطه التربوي، والإصلاحي، والسياسي، والصحافي. وفي يوم تشييع جنازته إلى المقبرة خرجت مدينة قسنطينة على بكرة أبيها كلها تودعه الوداع الأخير، كما حضرت وفود عديدة من مختلف جهات القطر الجزائري للمشاركة في تشيع الجنازة ودفن في مقبرة آل باديس الخاصة في مدينة قسنطينة.
وقال الشّيخ العربي التبسي في تأبينه "لقد كان الشّيخ عبد الحميد بن باديس في جهاده وأعماله هو الجزائر كلها، فلتجتهد الجزائر بعد وفاته أن تكون هي الشّيخ عبد الحميد بن باديس"، وقال شاعر الجزائر محمد العيد آل خليفة:

رسم رقمي للإمام عبد الحميد بن باديس
رسم رقمي للإمام عبد الحميد بن باديس
يا قبر طبت وطاب فيك عبير هل أنت بالضيف العزيز خبير ؟
هـذا (ابن باديس) الإمام المرتضى (عبد الحميد) إلى حماك يصير
العالم الفذ الذي لعلومه صِـ ـيتٌ بأطراف البلاد كبير
بعث الجزائر بعد طول سباتها فالشعب فيها بالحياة يصير

وأرسل الشيخ محمد البشير الإبراهيمي إثر هذا المصاب من منفاه بآفلو إلى الأستاذ أحمد توفيق المدني رسالة جاء فيها: الأخ الأستاذ أحمد توفيق المدني : أخي: أعتقد أن الراحل أخي العزيز لم يكن لأحد دون أحد، بل كان كالشمس لجميع الناس، وأعتقد أن فقده لا يحزن قريبا دون بعيد، وأن أوفر الناس حظا من الأسى لهذا الخطب هم أعرف الناس بقيمة الفقيد وبقيمة الخسارة بفقده للعلم والإسلام، للجزائر وحدها. فلهذا بعثت أعزيكم على فقد ذلك البحر الذي غاض، بعد أن فاض، ببقاء آثاره في الحياض، وأنهاره في الرياض، كما يعزى على مغيب الشمس بشفقها وعلى ذبول غضارة الشباب ببقاء رونقها، وإن كانت التعازي تعاليل، لا تطفئ الغليل، ولكنها على كل حال تحمل بعض الروح من كيد تتلظى شجنا، إلى كبد تتنزى حزنا. وظني في أخي أنه لو كان يعرف عنواني لكان أول مُعَز لأول معزَّى.

اليوم الوطني "يوم العِلْم" يحتفل به الجزائريون على شرف ابن باديس كل 16 أبريل.

هذا كتاب الأمة السابع والخمسون: (الشيخ عبد الحميد بن باديس وجهوده التربوية)، للأستاذ مصطفى محمد حميداتو في سلسلة كتاب الأمة التي يصدرها مركز البحوث والدراسات بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في دولة قطر، مساهمة في إعادة التشكيل الثقافي والوعي الحضاري، ذلك أن الحال التي نحن عليها بحاجة إلى الكثير من المراجعة، والتفاكر، والتشاور والفحص والاختبار وإعادة المعايرة بقيم الكتاب والسنة، والإفادة من تجارب النبوة، والتعرف بدقة على علل التدين التي لحقت بالأمم السابقة، والتي أصبحت تتسلل إلينا ونعاني الكثير منها، ومحاولة اكتشاف الأسباب التي أورثتنا هذا الواقع الذي نحن عليه، ذلك ان عدم المراجعة والفحص والاختبار لأفكارنا المطروحة ووسائلنا، يعني فيما يعني – إلى جانب العجز والتخاذل – القبول بهذا الواقع تحت الشعار المميت للفاعلية والتطلع صوب المستقبل : ((ليس في الإمكان أفضل مما كان)) وهذا لا يتحصل ما لم نتعرف إلى قدراتنا وإمكاناتنا، أو بتعبير آخر: التعرف إلى استطاعاتنا، ومن ثم تربية الإرادة القادرة على وضع هذه القدرات في مواقعها الصحيحة.
الترتيب:

#4K

0 مشاهدة هذا اليوم

#17K

32 مشاهدة هذا الشهر

#17K

13K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 194.
المتجر أماكن الشراء
مصطفى محمد حميداتو ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية