❞❝
❞ مقدمة الكتاب
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورِسوله .
فلا شك أننا معاشر أمة التوحيد اتباع الرسل الكرام نؤمن بأن هذه الدنيا ليست دار القرار وأن الآخرة عند ربنا للمتقين الأخيار وأن الدار الآخرة لن يصل إليها العبد إلا وقد خلص من هذه الدنيا دار الابتلاء ومجاورة الأشرار وكذلك بعد الفرار من عذاب جهنم وبئس القرار لكنا كتب علينا أن نمر بهذه الحياة الدنيا قهرًا فلا مفر منها فهي قدر الله العزيز الغفار من أجل ذلك وجب علينا الاعتصام برب البرية من أجل الخلاص منها والوصول إلى دار النعيم والقرار هذا الاعتصام الذي يتحقق باتباع تعاليم الرسل واجتناب كل الانحرافات السلوكية والاعتقادية التي تأخذ الإنسان في طريق أهل الفساد الأشرار وها هى قاطرة الردود القوية قد وصلت إلى محطتها الخامسة بهذا الإصدار الجديد تحت عنوان ( خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية ) وهو يسير في نفس السياق الذي تبنيته في الإصدارات السابقة من الرد علي الانحرافات السلوكية والاعتقادية ولا بد من التنويه أن هذه الإصدارات جميعها لا تحتوي علي قضايا شرعية أو فقيه فقط إنما تتناول كل الانحرافات العلمية والدينية والمجتمعية حتي الرد علي آراء الفلاسفة والمستشرقين
وهذا الرد لابد أن يشتمل علي أدلة شرعية من قراءن وسنة وأدلة علمية مبنية علي نظريات العلم الحديث بما لا يتعارض مع أصول الاعتقاد وفق ما جاء من عند الله فكان الإصدار الأول هو كتاب( الردود القوية علي الانحرافات الفكرية )و الإصدار الثاني (المراد الرباني أم الخداع الشيطاني )و الإصدار الثالث هو( ضلال البشرية في ترك الهداية الربانية )و الإصدار الرابع ( اقتضاء سبيل الرشاد بمخالفة سبل الضلال )
وهذا هو الإصدار الخامس تحت عنوان ( خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية )
اسأل الله عز وجل أن يضع له القبول في الأرض وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
الراجي عفو ربه
محمد عمر عبد العزيز . ❝
❞ تشريع خاص بمن يرفض الزواج من ارملة اخيه
بقلم د محمد.عمر
شئ في غاية الغرابة فنحن نؤمن بانه لا اكراه في الزواج وان الرجل من حقه ان يختار من يريد الزواج منها وان المراة من حقها ان تقبله او ترفضه فالاصل ان الزواج عقد مبني علي الايجاب والقبول بعد موافقة المراة والقبول بمن يريدها زوجه وان الابن ينسب الي فراش الزوجية لكن الكتاب المقدس يروي لنا تشريعا في غاية الغرابة في سفر التثنية في الاصحاح الخامس والعشرون حيث يقول انه اذ سكن اخوه معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصير امراة الميت الي الخارج لرجل اجنبي فاخو زوجها يدخل عليها ويتزوجها ويقوم لها بواجب اخي الزوج والبكر الذي تلده يقوم باسم اخيه الميت لئلا يمحي اسمه من اسرائيل فمن يقول بهذا الكلام تري هل هذا وحي الله ام هذا من افلام هليود ؟ هل يجبر الرجل علي الزواج من ارملة اخيه وهل المراة تجبر علي الزواج من سلفها وما علاقة المتوفي بالطفل الاول الناتج عن هذا الزواج اليس هذا خلطا للانساب ما علاقة ان تحمل المراة من اخو زوجها المتوفي فينسب الطفل الي عمه المتوفي هل يقول بهذا الا مجنون ومن العجيب ان الكتاب المقدس عاقب الرجل الذي يرفض الزواج من ارمله اخيه بان تستدعيه امام شيوخ القبيلة وتخلع نعله من رجليه وتبصق في وجهه ويدعي بيت مخلوع النعل
ايها السادة هذا من تشريعات سفر التثنية في الكتاب المقدس فمن يقبل بمثل هذا التشريع؟
«إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَلاَ تَصِرِ امْرَأَةُ الْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُل أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، وَيَقُومُ لَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ وَالْبِكْرُ الَّذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ الْمَيْتِ، لِئَلاَّ يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيلَ «وَإِنْ لَمْ يَرْضَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ امْرَأَةَ أَخِيهِ، تَصْعَدُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلَى الْبَابِ إِلَى الشُّيُوخِ وَتَقُولُ: قَدْ أَبَى أَخُو زَوْجِي أَنْ يُقِيمَ لأَخِيهِ اسْمًا فِي إِسْرَائِيلَ. لَمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ لِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ وَيَتَكَلَّمُونَ مَعَهُ. فَإِنْ أَصَرَّ وَقَالَ: لاَ أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلَيْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ، وَتَخْلَعُ نَعْلَهُ مِنْ رِجْلِهِ، وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ، وَتُصَرحُ وَتَقُولُ: هكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الَّذِي لاَ يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيلَ «بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ . ❝
❞ مقدمة الكتاب
(اليونسكو منظمة احياء الشرك وبعث الخرافات)
الحمد لله وكفي وسلام علي عباده الذين اصطفي واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله ثم اما بعد ايها الاخوة الكرام هذا هو الاصدار الثاني عشر من سلسلة اصداراتي في معالجة التطرف الفكري وقد اردت من خلال هذا الاصدار القاء الضوء علي هذه المنظمة التي يقال لها منظمة اليونسكو او منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة وهذا ما صدروه للناس انها منظمة مهمتها التربية والعلم ونشر الثقافة واحلال السلام في الارض
انما الحقيقة التي يراها كل ذي عقل رشيد انها منظمة احياء الشرك وبعث الخرافات والوصول بالبشرية الي الالحاد طوعا او كرها .
فقد رايت انه يجب عليا ان استفتح كتابي بما سطرته موسوعة ويكيبيديا عن هذه المنظمة لكي يطلع الناس علي هذه المنظمة ويقارنوا بين الاهداف المكتوبة من خلف انشاء هذه المنظمة وبين واقع نشاطها الذي تمارسه علي ارض الواقع وتعرف النية الحقيقية من خلف انشاء هذه المؤسسة وتمويلها من قبل الاصابع الخفية التي تدير العالم من خلال منظمة الامم المتحدة وتعرف ان اليونسكو هي احد الاصابع القوية لمنظمة الامم المتحدة والتي تحركها الحكومة الخفية .
فان الواقع يثبت ان هذه المنظمة لاهم لها الا احياء الشرك وبعث الخرافات في منطقتنا العربية وان انشطتها موجهة فقط الا بلاد التوحيد ولا علاقة لها بالاراضي الشركية وتعالوا نعرض بالادلة فبالبحث والتحري عن انشطة هذه المنظمة في ارضنا المصرية لا نجد الا احياء لتاريخ مصر الفرعونية وتدوين قصص وحكايات حول اناس لا علم لنا بهم وابلغ ما يقال في شانهم قول الله تعالي( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانو يعملون )
لكنهم مصرون علي وضع اسماء وتواريخ واحداث لا علم ولا حاجه للناس بها ويقولون هؤلاء عاشوا في زمن كذا وكذا وفعلو كذا وكذا وانجبو كذا وكذا وكأن هذا هو هم البرية ومن فرط ضلالهم انهم يريدون ان يثبتوا لهم دين التوحيد الخالص رغم تكذيب الكتب السماوية فماذا يفيد الناس من ذكر احمس او تحتمس او امنمحات او مرنبتاخ او غيرهم ولم لم تكتب لنا اليونسكو عن تاريخ موسي وهارون ويوشع بن نون او تكتب لنا عن رحلة ابيهم وجدهم يوسف ويعقوب وابراهيم الخليل .
لم اهتموا بتدوين تاريخ الفراعين وتجنب سير وتاريخ الرسل؟
هل عجزت مخطوطات الفراعين ومسلاتهم ان تذكر شيئا من تاريخ هؤلاء الرسل؟
لكنها والله حيل اليونسكوا التي لا هم لها الا بعث الشرك .
ولما ارادوا ان يذكروا توحيد الله ماعرفوه الا من توحيد اخناتون الذي نادي بعبادة الاله امون فهل هذا هو التوحيد يا دعاة العلم والتربية و الثقافة ومن العجيب ان هذه المنظمة تستخرج الجثث المحنطة منذ الاف السنين وتعرضها للناس في المعارض علي انها تراث للبشرية رغم تحريم نبث القبور . ❝