█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ س: منشورة بفلوس المؤلف ولا نشر مجاني؟🤨
ج: الرواية فازت ف مسابقة نشر مجاني تم اختيارها وروايات قليلة من بين أكتر من (ألف رواية) اتقدمت للدار🤗
س: سعرها كام؟🧐
ج: سعرها (100) جنيه، يدوب مغطي التكاليف اللي دار النشر بتدفعها لأن الورق غِلي🥺 والرواية (325) صفحة👌🏻
س: ليه الدنيا كلها غليت كده؟!😭
ج: هتعرف السبب من ˝حكايات الدومينو˝.🕵🏻♂
س: إزاي أقرا لمؤلف أو مؤلفة مجهولة؟🤔
ج: الحفاظ على حياتي أهم من إن اسمي يتعرف أو أكتبه على الرواية👀 السبب ف ˝حكايات الدومينو˝🕵🏻♀
س: هي رواية ولا مجموعة قصصية؟😍
ج: مجموعة قصصية مترابطة أو رواية متعددة الشخصيات.. أيهما أقرب لقلبك.😘❤
س: نوعها إيه أو تصنيفها؟🤩
ج: أنا نفسي احترت ف تصنيفها حقيقي لأن شخصياتها سيطروا عليا وأخدوني ف كذا اتجاه🚶🏻♀ منهم اللي خطفني لعالم الغموض والجريمة 🔪 وحيَّرني ف أمره🤔 ومنهم اللي عيشني ف قصته الرومانسية👫🏻 وفصلني تماماً عن وحشية العالم المحيط🥺 ومنهم اللي شدني لدنيا الخيال السحري والعلمي😍 ومنهم اللي شككني ف نفسي ورعبني😵 ومنهم اللي فتَّح عنيا على واقع أغرب من أي شيء تخيلته ف حياتي...! 😯
س: ألاقيها فين؟🥰
ج: معرض الكتاب (صالة1 - جناحA49)🔥 من 25 يناير لـ 6 فبراير💥 من الساعة 10 صباحا🌞 لـ 8 مساءاً🌝 ماعدا الخميس والجمعة حتى 9 مساءاً🌝 بمركز مصر للمعارض والمؤتمرات الدولية🔥
أو تقدر تطلبها (واتساب) وتوصلك نسختك لحد البيت😍 من رقم: 01289024055
(أسعار خاصة وخصومات للمكتبات ومنافذ البيع)🔥
للتواصل مع دار النشر أو الاستفسار:
https://www.facebook.com/elmasriapuplisher
للتواصل مع الكاتبة:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100070406797826 . ❝
❞ سوف تعودون إلى دياركم فيخرج العسس من الجحور ولسوف يمزقون كل من كانت له علاقة بالثورة أو امتدحها أو أيدها أولم يشتمها ..سوف يتشممون بيوتكم وأفواهكم بحثا عن رائحة هتاف ضد الرجل ..سوف يفتشون أسرتكم وغرف كراركم وفريزر الثلاجة وثياب نسائكم الداخلية وضمائركم ولسوف يعرفون ولسوف يتحول ميدان التحرير إلى حلبة سيرك روماني يلقى فيها الثوار إلى الأسود
ولسوف يحكم قبضته أكثر ويعاقب الجميع ولسوف يفهم رجاله كل أخطاء يناير ولسوف يوفدون الوفود إلى الولايات المتحدة لدراسة منع ثورات أخرى في المستقبل
هذه الفرصة الذهبية لن تتكرر ثانية إلا بعد مائة عام . ❝
❞ عمرو بيمر بحالة من الحيرة عن إيه هو المنهج الفكري والديني المثالي اللي المفروض يتبعه في ظل الأستقطاب الفكري اللي حصل بعد ثورة ٢٥ يناير،فبيقرر أنه ياخد break من الإنترنت وأجهزة التكنولوجيا ويسافر مارينا يوم بعيد عن زحمة القاهرة . ❝
❞ ان قضية العصر الحاضر لا تعدو ان تكون سفسطة علمية Scientific Sophism ذلك أن علماء هذا العصر يعالجون قضاياهم في ضوء العلم الحديث، غير أن هذه المعالجة لا تجدي نفعا، لأنها قائمة على العلم المحض و حسب، على حين لا بد من اعتبار أشياء أخرى، ومثال ذلك: ان نشرع في دراسة علمية لأشياء علمية ناقصة، فسوف تؤدي هذه المطالعة العلمية إلى نتائج غير علمية،، ناقصة، باطلة..
لقد عقد في دلهي في يناير 1964 مؤتمر دولي للمستشرقين، اشترك فيه الف ومائتان من العلماء من جميع انحاء العالم. وقدم أحدهم في هذا المؤتمر بحثا يدعي فيه مآثر كثيرة لمسلمي الهند ليست من عمل المسلمين، وانما هي من عمل الملوك الهندوس. وضرب لذلك مثلا بمنارة قطب في دلهي المنسوبة إلى الملك قطب الدين ايبك، على حين بناها الملك الهندوسي سامودرا جوبت قبل 23 قرنا،. وقد أخطأ المؤرخون المسلمون فنسبوها إلى الملك قطب الدين. ويستدل هذا البحث بان في المنارة المذكورة بعض أحجار قديمة نحتت قبل عصر الملك قطب الدين.
وهذا كما يبدو استدلال علمي. إذ أن بعض أحجار المنارة فعلا من الصنف الذي ذكره العالم، ولكن هل يكفي مشاهدة بعض أحجار المنارة للبت في امر بانيها؟ أو انه لا بد من نواح أخرى كثيرة لنشاهدها في هذا الصدد. ومن هنا فان هذا التفسير لا يصدق على منارة قطب ككل. هذا تفسير. وهناك تفسير آخر، هو ان هذه الأحجار القديمة التي يوجد بعضها في المنارة. انما جاءت من أنقاض أبنية قديمة، كما هو معروف في كثير من الأبنية التاريخية الحجرية. ولا مناص من أن نقبل هذا التفسير الثاني حين نشاهد منارة قطب الدين في ضوء طابعها المعماري ورسومها وتصميمها.، والمسجد الناقص بجوارها، والمنارة الثانية التي لم تكمل.، ثم ننتهي إلى أن التفسير الأول ليس إلا قياسا خاطئا قائما على المغالطات.
وهذا هو امر قضية المعارضين، فإنهم نظروا إلى حقائق ناقصة وجزئية، لا يتصل بعضها بالموضوع مطلقا، واعتقدوا ان الدراسة العلمية الحديثة قد أبطلت الدين، على حين اننا لو نظرنا إلى الواقع جملة وتفصيلا فسوف نصل إلى نتيجة تختلف عن الأولى كل الاختلاف . ❝