قراءة المزيد .. ❞ السقوط في مجرى الزمن حقيقة أم خيال؟
أشياء لن يصدقها عقل، أبحاث علمية لن تعرف مدى مصداقيتها لكنها حدثت بالفعل، تجارب حقيقية لبعض البشر ومحاولات كثيرة باءت بالفشل، منهم من خاض تجربة حقيقية مثل السفينة التي اختفت فجأة أثناء تجربه علمية مريبة. سنعرض لكم تجارب حدثت بالفعل لأشخاص معينة وقد رؤت هذه التجارب في ملفات سرية من قبل الولايات المتحدة الأمريكية
أولا ˝
السقوط في مجرى الزمن: غالبا ينتج بسبب وجود عامل محفز للإنسان وينتج عن التركيز الشديد وتسخير طاقته في أشياء حدثت في الماضي وهي ما يقال عنها العين الثالثة
وهذا يرجع لتدريبات معينة تسمى التأمل لكن يقال هذه التدريبات تفتح عالما آخر من عالم الشيطان والجان أعوذ بالله لكن أيضا يوجد من يستخدمها بطرق صحيحة تحت أيدي مختصين، وسنعرض لحضرتكم بعض التجارب الحقيقية التي حدثت بالفعل...
١_ أليس بونك ˝ شخصية عادية تروى أنها كانت تريد تطبيق نظرية السقوط في مجرى الزمن، حيث كانت تقوم بالتركيز في استحضار روح شخص من الماضي لكن فجأة تغيرت الغرفة من حولها وأصبحت في مكان آخر مجهول لا تعرفه وبعد دقائق معدودة عادت الغرفة كما كانت وعندما استرجعت تاريخ المنزل رأت الشكل القديم الذي رأته من قبل، لا تعلم سبب هذا التشابه أو أنها رأتها من قبل وعقلها صور ذلك في هذا الوقت
٢_ شارع ليفجو ˝
يرؤى أن سنة 1996 حيث كان كريس يتجه الى مكتبه ديلا فى شارع ليفجو مع زوجته وتركها فى السيارة وعبر الشارع الاتجاه الآخر لكى يشترى اشياء من المكتبه، وآثناء عبوره الطريق كان هناك سياره نقل تسير بسرعه فائقه حتى كادت ان تدهسه لكنه تجاوزها بأعجوبة واتجه الى المكتبه لكن حدث ما لم يكن فى الحسبان لقد تغيرت تماما لم تعد مكتبه ديلا بل اصبحت محل اخر للملابس يدعى كرسبى والمفاجأة أيضا انه كان يعرض ملابس من الخامسينات والشارع تغير معالمه تماما والناس ايضا ملامحها ورداءها أصبح مثل حقبه الخمسينيات
وقال فى بعض السجلات الخاصة انه توقف لحظات
ل يستوعب ما حدث وشعر انه يوجد شىء غريب يدور حوله لم يستوعبه، وفجأة رأى سيده تدخل المحل وترتدى ملابس مثلنا وعندما اتجه إليها مباشرا وتحدث معها اكدت انها رأت ما رأء هو أيضا
، وان ماحدث له ليس من محض الخيال او هلوسه مثل ما يقول البعض
- وعندم سأل كريس عن الامر والمحل فى الماضى تأكد الأمر فعلا انه فى الخمسينيات كان محل ملابس لكن البعض لم يصدق ماحدث معه...
- التقييم هنا عندما سافر كريس عبر الزمن في دقائق معدوده ولم يعلم بها هذا يرجع إلى الصدمه الادراج الذي تعرض لها أثناء سيره وكادت أن تتدهسه السيارة ونجى بأعجوبة وهنا العقل حدث معه صدم وتسبب فأنه رأى ما كان في الماضي، لكن هنا لماذا رأت السيدة نفس ما راه.. هل هي هلوسة جماعية أو حقيقة في كلتا الحالتين لم يصدقهما أحد
٣_ الاختفاء الغامض:
تجربه فيلادفيا أو (مشروع قوس قزح) هى تجربه تمت من قبل القوات البحريه الامريكيه عام1943 بغرض اخفاء السفينه الحربيه عن اعين العدو من اجل استخدمها فى الحرب العالميه وذلك عن طريق ادخال مجال مغناطيس الى جانب مجال الجاذبيه كما ذكر ذلك.
وكان مشرف على هذه التجربة أنيشتاين وقتها لكن انسحب بسبب ما حدث للسفينة وفشل التجربة في إخفاء المدمرة وما حدث للبحارة و السفينة؟ فقد عانوا كثيرا بسبب هذه التجربة لكن الغريب في الأمر أن القوات البحرية نفت ما تردد عن هذه التجربة
ويقال البعض ان الحكومه اعتبرتها من الملفات السرية التى لا يجب التحدث بشانها.
- لكن روى شهود عيان بالحادثة كان على متن السفينة، أن طاقم السفينة مارى سيليست أثناء القيام بالإبحار بالسفينة راو ضوء أخضر ينبعث من الخارج وأنه سمع كلمه ديچا وهي كلمه فرنسية تعنى تم (رويتها أو مشاهدتها) استغرب من الرد لأنه لم يكن في الحدود الفرنسية وقد سمع هذه الكلمة في جهاز الاستغاثة ثم رأى ناس من الماضي مثل والده وأقاربه وخلال الضوء الأخضر رأى اشياء غريبه وعندما اختفى هذا الضوء كانت الكارثه ان طاقم السفينه امتزج جسده مع السفينه الحربيه بشكل مخيف والبعض منهم لم يتم العثرو عليهم واختفوا من عليها، احداث غامضه حدثت اثناء هذه التجربه الغريبه التى سربت بعض الملفات الخاصة بالتجربة من قبل احد الضباط فى القوات البحرية كما أكد ان انشتاين هو كان مشرف على هذه التجربه وانسحب منها بسبب معرفه بالاضرار التى ستلحق بالمدمره
اما عن التحليل العلمى لهذه التجربه الغريبه
_الاتصال العقلى الجسدى هناك ظاهره اسمها تأثير الدواء الوهمى مثل الاشخاص التى تشفى جروحهم بسهولة لمجرد اعتقادهم ان لديهم قدره على الشفاء الذاتى لكن العلم ما زال عاجزآ عن تفسيرها.
وهنا ما حدث لبعض الناجين أنهم تأثروا بمجال التجربة وأدى بإصابتهم بتخاريف وهميه أو كما قال أحد الناجين إنهم سافروا إلى الماضي بالفعل خلال تواجدهم على السفينة والنتيجة مجهولة وغير مؤكدة، لكن الملفات السرية التي اختفت فجاه تدل أنه فعلا يوجد شيء غريب حدث بالفعل أثناء التجربة، ولا ننسى ان فكره السفر عبر الزمن ترجع للاصل للعالم انيشتاين، لكن لم تكمل تجربته بسبب وفاته.
إن عالمنا مليء بالأحداث الخيالية التي يريد أن يصدقها البعض بسبب حبه للخيال والميتافيزيقا وتغير واقعه واشتياق البعض لأشخاص من الماضي يريدون رويتهم، وحب استطلاع البعض في معرفه ما يحدث في المستقبل وهذا في علم الغيب.
إن أشياء كثيرة حدث في الماضي لكن قليل من تحدث عنها وكثيرا من خفها، لكن هذا لا يخفى حقيقة أن أمريكا تقوم بالفعل بتجارب علميه خطيرة لا يعرف عنها أحد كما حدث بالسابق في ألمانيا عندما جندت راقصه بطريقه حقنها حقنه مخدره ليستطيعوا أن يتحكموا فيها وتنفيذ مطالبهم أثناء الحرب العالمية، وأمريكا بعض انتهاء الحرب استعانت بهذا المصل وطورت منه وذكر في سجلاتها السرية، وأشياء كثيرة نجهلها حدثت بالفعل واشياء غير مؤكده لكن سيبقى الانسان عاجزا على تفسير اشياء تحدث فى العالم مهما تقدم علمه.
مثل الأشباح لم يتمكن العلم من تفسير هذه الظاهرة الغريبة وكثيرا من البرامج الواقعيه التي تحدثت عنه وبالفعل ذهبت إلى مناطق مخيفة تحتوي على أشباح وتم رصدهم وسماع صوتهم بتسجيلات سمعية خاصة بهم،
لكن سيبقى كل شيء في علم الغيب وفي علم الله -سبحانه وتعالى-.
#أسماء_يمانى . ❝

قراءة المزيد .. ❞ اللهمَّ لا تجعلني مثله!
أنتِ أيضاً صحابيَّة!
لم ترتوي بعدُ من قصص الأولين،
بكِ عطشٌ إلى أخبارهم يزيدُ مع كل حكاية،
ومن غيرُ المؤيد بالوحي يروي لكِ ما حدث فعلاً؟!
وها أنتِ اليوم مع خبرٍ جديد، وحكايةٍ ماتعةٍ،
وها هو نبيُّكِ وحبيبكِ ﷺ يصحبكِ،
إلى الزمن الغابر على متنٍ قصة!
يقولُ لكِ بصوته العذب:
كانت امرأةٌ تُرضعُ ابناً لها من بني إسرائيل،
فمرَّ بها راكبٌ ذو شارةٍ،
فقالتْ: اللهم اجعلْ ابني مثلها!
فتركَ ثديها وأقبلَ على الراكب وقال: اللهمَّ لا تجعلني مثله!
ثم أقبل على ثديها يمصه،
وجعلَ النبيُّ ﷺ يمصُّ اصبعه ليجعلكِ تعيشين القصة،
وكأنها ترينها أمامكِ الآن!
ثم مُرَّ بأمةٍ تُضربُ،
فقالتْ: اللهم لا تجعل ابني مثلها!
فتركَ ثديها وقال، اللهمَّ اجعلني مثلها!
فقالتْ: ولِمَ ذاكَ؟
فقال: الراكبُ جبارٌ من الجبابرة،
وهذه الأمة يقولون سرقتِ، زنيتِ، ولم تفعل!
يا صحابيَّة،
القصص التي جاء بها الوحيُّ قرآناً أو سُنَّةً،
ليست للمتعة والتسلية وإن كانت ماتعة مسلية،
وإنما هي لتصديق بوقوعها أولاً،
وللعظة، والإعتبار، والعمل بها ثانياً!
فإبراهيم عليه السلام أُلقيَ في النار ولم يحترق حقاً!
وموسى عليه السلام شقَّ البحر بعصاه واقعاً!
ويونس عليه السلام مكث في بطن الحوت يقيناً!
وسليمان عليه السلام حكمَ الجن والإنس والطير فعلاً!
ونوح عليه السلام ركبَ السفينة في موجٍ كالجبال صدقاً!
والسكين لم تذبح إسماعيل عليه السلام أبداً!
والقصص النبوي كالقصص القرآني وحي لا مراء فيه،
فهو ليس مبالغات أبي زيد الهلالي،
ولا مهاترات جلجامش وبحثه عن نبتة الخلود،
ولا تخاريف الإلياذة الإغريقية، أو الشاهنامة الفارسية،
وعندما يُحدُّثكِ نبيُّكِ ﷺ بغرائب الأحاديث،
فكوني على يقين أنَّ هذا وقع فعلاً، والإيمان به واجب!
وإن الطفل الرَّضيع في هذه القصة قد تكلم حقاً في المهد!
تماماً كما تكلم عيسى عليه السلام يوم جاءت به أمه تحمله!
نحن أمة الإيمان بالغيب قبل الصلاة والصيام!
نؤمن بالجنة، والنار،
والصراط، والملائكة، والجن،
ومعجزات الأنبياء
وكل هذا غيب لم نشهده،
وإن لم نؤمن به فلا يصح بعد ذلك لا صلاة ولا صيام!
يا صحابيَّة،
لا تنخدعي بالمظاهر، فهي واللهِ خدَّاعة!
ولا تحكمي على الأشياء بظواهرها فقط فهذا من سوء الفطن!
إنكِ لو سرتِ في طرقات المدينة أيام أبي بكرٍ،
ورأيته بثيابه المتواضعة والأطفال يركضون خلفه ينادونه: يا أبتِ!
لقلتِ يا له من رجل بسيط،
هذا وهو خير الناس بعد الأنبياء!
صاحب رسول الله ﷺ، ورفيقه في الغار،
مؤدب المرتدين، والمدافع عن لا إله إلا الله!
ولو أنكِ مشيتِ في طرقات المدينة أيام خلافة عمر بن الخطاب،
ورأيته يسير بثوبه المرقَّع،
لقلتِ: مسكين لا يجدُ ثوباً أنيقاً،
هذا وهو الذي يهربُ الشيطان منه،
فاروق هذه الأمة، وهازم الإمبراطوريات العظمى،
الرجل الذي أرسى العدل، وأقام الشَّرع!
ولو أنكِ رأيتِ عبد الله بن مسعودٍ يصعدُ شجرةً،
لضحكتِ من دقة ساقيه ونحولها كما ضحك الصحابة،
ولكن النبيَّ ﷺ أخبرهم،
أنَّ هاتين الساقين أثقلُ في الميزان من جبل أُحد!
ولو أنكِ دخلتِ المسجد النبوي،
ورأيتِ حذيفة بن اليمان، وأبا هريرة في أهل الصُّفة،
والصُّفة مكان في المسجد للمساكين الذين لا يجدون طعاماً!
لقلتِ: يا للمساكين!
هذا وحذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله ﷺ!
وأبو هريرة أكثر الصحابة روايةً للحديث!
يا صحابيَّة،
ليس كل مشهورٍ يُغبطُ على ما هو فيه،
البعض على شهرتهم وثرائهم يستحقون الشفقة!
كان أبو جهل يصول ويجول، ويزبد ويرعدُ،
وقد نال بخزي وسام فرعون هذه الأمة!
ولا كل مجهول يُزدرى على ما هو فيه!
البعض على عدم شهرتهم ليتنا كنا مثلهم،
كان البراء بن مالك أشعث أغبر، ذي طمرين،
مدفوع بالأبواب، لا يأبه به أحد،
ولكنه لو أقسم على الله لأبرَّه!
الشهرة فتنة إلا ما كان منها للهِ،
والمال فتنة إلا ما كان منه في سبيل الله،
والعلم فتنة إلا ما كان هدايةً في ذات الله،
فلا تمدي عينيكِ إلى ما أُعطي غيركِ من الدنيا!
وهو نهاية المطاف متاع زائل، وعذاب مؤجل،
الفارس في هذه القصة كان في الظاهر مُهاباً!
ولكنه في الحقيقة كان ظالماً جباراً،
والأمة كانت في الظاهر متهمة مسكينة،
وهي في الحقيقة بريئة وحبيبة إلى الله،
فكوني ابنة الآخرة!
يا صحابيَّة،
نحن ندعو الله بأشياء فلا يعطينا إياها،
هذا لأنه يعلمُ ونحن لا نعلم!
حين يمنعنا اللهُ عطاءً فهذا لرحمته بنا،
كلنا تمنينا أشياء بشدة، وظننا أن حياتنا ستكون جحيماً بدونها،
ثم دعونا، وسألنا الله، فلم يستجب!
ثم مضت الأيام فاكتشفنا أن الجحيم كان لو أخذناها!
نحن البشر نظرنا محدود، وتفكيرنا قاصر،
ولا نرى من المشهد إلا جزءاً ضئيلاً نحسبه المشهد كله!
وإنكِ لو كنتِ من ركاب السفينة التي ثقبها الخضر،
لربما قلتِ: ألا يكفي أننا مساكين حتى نُصاب بتلف مصدر رزقنا؟
ثم تنكشف حجب الغيب ويتبين لكِ،
أنه لولا هذا الثقب لضاعت السفينة كلها!
ولو أنكِ كنتِ والدة الطفل الذي قتله الخضر،
لربما قلتِ: ما ذنبُ طفلٍ صغير أن يُقتل يا رب؟
ثم تنكشف الحُجب، وتنجلي الحقيقة، ويتبين لكِ،
أنه لو لم يمت لسلبَ منكِ دينكِ!
فسبحان من يُكدر علينا دنيانا أحياناً،
ليحفظ علينا ديننا الذي لو تكدر لن تنفعنا بعد ذلك الدنيا كلها!
يا صحابيَّة،
اُنظري إلى منع الله على أنه عطاء يستريحُ قلبكِ،
إنَّ الله تعالى يحمينا بطرقٍ لا نفهمها،
كان أحد الصالحين يقول:
إذا دعوتُ الله بمسألة فحرمتها،
كان فرحي بالحرمان أكثر من فرحي بالعطاء،
لأن العطاء اختياري لنفسي،
والحرمان اختيار الله لي!
فارفعي أكفكِ بالدعاء وسلي ربكِ ما شئتِ!
فإنه يُحِبُّ أن يسمعَ عبده يدعوه،
وفي الأثر أن الله تعالى قال لموسى عليه السلام:
يا موسى، سلني علفَ دابتكَ، وشراكَ نعلكَ، وملحَ عجينتكَ!
فإن أخذتِ جواب دعائكِ، فاحمدي الله مرَّةً،
وإن مُنعتِ فاحمدي الله مرتين!
لأن الخير كل الخير كان أن تُمنعي!
وقد كان عمر بن الخطاب يقول:
لو كُشفت حُجب الغيب ما اختار إنسان قدراً،
غير الذي اختاره الله له!
فاحسني الظن بالله! . ❝

قراءة المزيد .. ❞ ˝تخاريف مجتمع شرقي˝.

˝قد تؤدي الخلافات الأُسريه في كثير من الأوقات، وكذلك العُنف الأُسَري إلى إنتهاء العلاقة بين الطرفين، والوصول إلى الطلاق، وهذا ليس شيئًا حرامًا مطلقا، ولا شيئًا يخالف العرف، والتقاليد بل الله _سبحانه وتعالى _جعله حلالًا عند استحالة استمرار العلاقة بين الطرفين.
يروى عن النبي _صلى الله عليه وسلم _ أنه قال : ( أبغض الحلال إلى الله الطلاق)،
ولكن كان للمجتمع الشرقي رأيًا آخر في ظلم المرأة المطلقة، في سن مُبَكِر، فكيف لهم أن يحكموا على ذلك المرأه بالسجن المؤبد، بعدم زواجها من بِكْر رشيد مرة أخرى؟! واستعمالها وكأن مدة صلاحيتها قد انتهت، ويبدأ المجتمع بالنظر إليها نظرة مختلفة، فإذا مرت من مكان، كانت عِبرة لكل من فيه، ويبدأ الكلام، والنقاش عليها، أهذه المطلقه من فُلانًا؟ وتبدأ الناس في بدأ الإشاعات عليها، والتخاريف لماذا طلقها زوجها؟! ويبدأون في الإجابه على هذا السؤال بتخاريف أكثر من عقولهم، ففي هذا المجتمع دائمًا يُنْظَر الفكر السلبي على المرأه.
ولكن كيف؟! والنبي _صلى الله عليه وسلم _ كانت جميع زوجاته مطلقات، وأرامل ما عدا السيدة عائشة البِكر الوحيده. وكذلك السيدة مريم، حيث أنجبت سيدنا عيسى _عليه السلام _وهي بِكر رشيد، وأصبح نبي وأرشد الأمة، فليس لنا الحكم على أشخاص، من غلافهم الخارجي؛ فرُبما قد تكون ذلك المطلقه أشرف بكثير، من البِكر الرشيدة.
فلا مانع في أن تتزوج امرأة مطلقه، أو أرمله لطالما بينكما مودة، وألفة، فرُبما تكون هذه المرأه، لم تتوفق في زواجها الأول، وربما ظُلِمَت، ولم يأخذها رجلاً صالحاً، ولم يحافظ عليها.
فما ذنبها إذا ما وُفِقَت؟!
لذلك تخاريف المجتمع الشرقي، بعدم زواج المطلقه مرة أخرى، فهي فكرة خاطئة تماماً. ويكفي إلى هِنا ظلم للمرأة المطلقة، فمن نحن، لنُحاسب من حولنا على أخطاء ليس لهم دخل فيها؟

گ/هند أمين|زهرة الأقحوان| . ❝