جأة طفا صوت من أعماق ذاكرتي، صوت رجل عجوز من قبائل... 💬 أقوال محمد أسد 📖 كتاب الطريق إلى مكة
- 📖 من ❞ كتاب الطريق إلى مكة ❝ محمد أسد 📖
█ جأة طفا صوت من أعماق ذاكرتي رجل عجوز قبائل الأكراد بشمال إيران قال لي ذات يوم: المياه الراكدة بركة تتعطن وتتشبع بالطين والعكر أما المتحركة المتدفقة فإنها تظل نقية هكذا الإنسان سكونه أو تجواله كتاب الطريق إلى مكة مجاناً PDF اونلاين 2024 الدعوة والدفاع عن الإسلام عنوان الكتاب: مكة المؤلف: محمد أسد الناشر: مكتبة الملك عبد العزيز العامة ما أرويه فى هذا الكتاب لا يُعد سيرة ذاتية لامرىء يشعر بالفخر لدور قام به الحياة العامة كما يعد رواية لمغامرات خضتها الرغم أننى صادفت مغامرات عجيبة لم تمثل لى أكثر مجرد أحداث مرافقة ومصاحبة لما كان يدور داخلى وما أصادفه عدا كل ذلك فهو قصة حياة يفتش بقصد ونية إيمان عميق عقيدة بذاتها فذلك الايمان حل عبر رحلة السنين دون أن أسعى إلية حكايتى ببساطة هى حكاية اكتشاف أوروبى للإسلام كدين متكامل أى مجتمع إسلامى يعرض لاكتشاف أوروبي ولصيرورته جزءًا يتجزء البيئة الإسلامية لقد نُشر باللغات الإنجليزية والألمانية والهولندية والسويدية والفرنسية ظمأ بداية الطريق الرياح أصوات روح جسد أحلام منتصف الطريق جن الدجال الجهاد نهاية الطريق “كانت أول علاقة له بفكرة وهو يقضي أيام رحلته الأولى القدس عندما رأى مجموعة الناس يصلون صلاة الجماعة يقول: "أصابتني الحيرة حين شاهدت تتضمن حركات آلية فسألت الإمام تعتقد حقاً الله ينتظر منك تظهر إيمانك بتكرار الركوع والسجود؟ ألا يكون الأفضل تنظر داخلك وتصلي ربك بقلبك وأنت ساكن؟ أجاب: بأي وسيلة أخرى أننا يمكن نعبد الله؟ ألم يخلق الروح والجسد معاً؟ وبما أنه خلقنا جسداً وروحاً يجب نصلي بالجسد والروح؟ ثم مضى يشرح المعنى الصلاة أيقنت بعد بسنوات الشرح البسيط قد فتح باب للإسلام”
-
اقتباس جديد في ❞الطريق إلى مكة❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ كثيرا ما ينير الله قلوبنا خلال الأحلام لينبئنا أحيانا بما يمكن أن يوجهنا في الأيام القادمة وأحياناً ينير لنا ما غمض أمامنا من الحاضر... ألم يمرّ بك شيء مشابه يا محمد؟؟؟..”. ❝ ⏤محمد أسد
❞ كثيرا ما ينير الله قلوبنا خلال الأحلام لينبئنا أحيانا بما يمكن أن يوجهنا في الأيام القادمة وأحياناً ينير لنا ما غمض أمامنا من الحاضر... ألم يمرّ بك شيء مشابه يا محمد؟؟؟..” . ❝
⏤ محمد أسد -
❞ ˝... شعرت فجأة بنفسي بكل ثقل أوروبا: وزن الهدف المتعمد في جميع أعمالنا. قلت لنفسي ˝كم هو صعب بالنسبة لنا للوصول إلى الواقع ... نحن نحاول دائمًا الاستيلاء عليها: لكن لا يحب أن يتم الاستيلاء عليها. فقط عندما تطغى على الإنسان ، يسلم نفسه له. ❝ ⏤محمد أسد
❞ ˝... شعرت فجأة بنفسي بكل ثقل أوروبا: وزن الهدف المتعمد في جميع أعمالنا. قلت لنفسي ˝كم هو صعب بالنسبة لنا للوصول إلى الواقع ... نحن نحاول دائمًا الاستيلاء عليها: لكن لا يحب أن يتم الاستيلاء عليها. فقط عندما تطغى على الإنسان ، يسلم نفسه له . ❝
⏤ محمد أسد -
❞ الإسلام ليس فلسفة ولكنه منهاج حياة .. ومن بين سائر الأديان نرى الإسلام وحده ، يعلن أن الكمال الفردي ممكن في الحياة الدنيا ، ولا يؤجَّل هذا الكمال إلى ما بعد إماتة الشهوات الجسدية ، ومن بين سائر الأديان نجد الإسلام وحده يتيح للإنسان أن يتمتع بحياته إلى أقصى حدٍ من غير أن يضيع اتجاهه الروحي دقيقة واحدة ، فالإسلام لا يجعل احتقار الدنيا شرطاً للنجاة في الآخرة .. وفي الإسلام لا يحق لك فحسب ، بل يجب عليك أيضاً أن تفيد من حياتك إلى أقصى حدود الإفادة .. إن من واجب المسلم أن يستخرج من نفسه أحسن ما فيها كيما يُشرّف هذه الحياة التي أنعم الله عليه بها ، وكيما يساعد إخوانه من بني آدم في جهودهم الروحية والاجتماعية والمادية .
الإسلام يؤكد في إعلانه أن الإنسان يستطيع بلوغ الكمال في حياته الدنيا ، وذلك بأن يستفيد استفادة تامة من وجوه الإمكان الدنيوي في حياته هو˝. ❝ ⏤محمد أسد❞ الإسلام ليس فلسفة ولكنه منهاج حياة .. ومن بين سائر الأديان نرى الإسلام وحده ، يعلن أن الكمال الفردي ممكن في الحياة الدنيا ، ولا يؤجَّل هذا الكمال إلى ما بعد إماتة الشهوات الجسدية ، ومن بين سائر الأديان نجد الإسلام وحده يتيح للإنسان أن يتمتع بحياته إلى أقصى حدٍ من غير أن يضيع اتجاهه الروحي دقيقة واحدة ، فالإسلام لا يجعل احتقار الدنيا شرطاً للنجاة في الآخرة .. وفي الإسلام لا يحق لك فحسب ، بل يجب عليك أيضاً أن تفيد من حياتك إلى أقصى حدود الإفادة .. إن من واجب المسلم أن يستخرج من نفسه أحسن ما فيها كيما يُشرّف هذه الحياة التي أنعم الله عليه بها ، وكيما يساعد إخوانه من بني آدم في جهودهم الروحية والاجتماعية والمادية .
الإسلام يؤكد في إعلانه أن الإنسان يستطيع بلوغ الكمال في حياته الدنيا ، وذلك بأن يستفيد استفادة تامة من وجوه الإمكان الدنيوي في حياته هو˝ . ❝
⏤ محمد أسد
