█ إن نبوة محمد تلقى هذا العصر تحديا نلقاه بالازراء تشارك فيه الصهيونية والصليبية والشيوعية يحاولون جميعا غمط حقه وبخس تراثه! ولكننا ننظر ما تقدم هذه النحل للدنيا من عوج وشر وما يقدمه ـ كتابه وسنته استقامة وخير ونعلم أن المستقبل لنا وأن يوم الإسلام قادم «فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ينفع الناس فيمكث الأرض» والمهم نعرف رسالتنا بصدق نطبقها أنفسنا بوفاء نبلغها سماوية لا يعلق بها أكدار الأرض قذى ينفر منها أصحاب الفطر السليمة كتاب السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث مجاناً PDF اونلاين 2024 الفصل الأول الكتاب بعنوان (نماذج للرأي والرواية) انتقد فيها اختيارات فقهية سائغة نقدًا شديدًا؛ ففي مسألة قتل المسلم بالكافر القول بأنه يقتل وفي المقارنة دية المرأة ودية الرجل نقد بالتفريق بينهما واختار تحية المسجد ممنوعة والإمام يخطب وانتقد رواية الجبار دنا فتدلى الواردة بعض روايات حديث المعراج الزكاة عروض التجارة تجب موسى وملك الموت وحديث الذي اتهم بأم ولد النبي صلى الله عليه وسلم وأبدى رأيه فهم أحاديث فضل الشام ذلك الأزمنة التي تتعرض إلى خطر بجواز إجبار البنت البالغة الزواج والفصل الثاني بعنوان: (في عالم النساء) تحدث أولا عن ستر الوجه وذكر الأدلة الدالة عدم وجوبه ووصف بالوجوب مرجوح لكن لمز الذين ينصرونه ثم تحدّث والوظائف العامة وأراد التمهيد لسواغية بتولية الولايات صلاة جماعة بعدم قبول شهادة قضايا القصاص والحدود واعتضد المسألة بابن حزم الثالث (الغناء) انتصر للقول بإباحة المعازف الرابع (الدين العادات والعبادات) عد الآداب الإسلامية باب الطعام عدّ الأكل والأكل منفردًا وعدم استعمال السكين قطع اللحم بالملعقة الملبس: الجلباب هو الزي الإسلامي البدلة زي الكفار العمامة شارة إسلامية وإنما هي لباس عربي المسكن البناء جريمة والفصل الخامس (المسّ الشيطاني حقيقته وعلاجه): أنكر دخول الجن بدن الإنسان ونقل مناقشة جرت له أحدهم استعرض ذكرها وأخذ يناقشها معتضدًا بكلام لرشيد رضا تفسيره المنار السادس (فقه أولًا): ناقش الروايات يراها معارضة للقرآن أو فهمت خطأ مثل نافع الدعوة قبل القتال كانت أول ومثل حديث: (أمرت أقاتل حتى يقولوا إله إلا الله) وأثر سلمان الفارسي الزهد الدنيا وغيره مما ذكر أنه قرأه الترغيب والترهيب للمنذري (إن أبي وأبوك النار) مع نثره عبارات كثيرة الأثر السيء للمرويات الضعيفة الأمة لفهمها الخطأ والضعف عند المؤلف قد يكون جهة نكارة المتن وليس الضعف بالمصطلح الحديثي ضرورة السابع (أحاديث الفتن): كلامًا جمليًّا خروج الدجال ونزول المسيح ابن مريم آخر الزمان تخللتها الأوهام استطرد فنقد غير المتصلة بموضوع مباشرة الساق للصلاة الثامن (وسائل وغايات) أبدى نظام توزيع الغنائم المقدّر الشرع ملزم الوقت الحاضر وسائل تحقيق الشورى التاريخ ليست ملزمة ممهدًا بذلك للاستفادة الديمقراطية الحديثة التاسع والأخير تناول عقدية وهي (القدر والجبر) أكثر كلامه نقض الجبر
❞ المشكلة ليست في امتلاك المال الواسع بل المشكلة في كيف تمتلكه؟ وكيف تتفقه؟ وقد رأينا في الدنيا أغنياء بنوا الجامعات حصونا للعلم والبحث، وأغنياء حاربوا المرض والشظف ببأس شديد، وأغنياء قدموا لدولهم ما تطلب من ضرائب كي تضع موازناتها إقامة للمصالح العامة.
ورأينا عثمان بن عفان يعين إعانة رائعة في الإعداد لغزوة العسرة، حتى جعل الرسول يقول: اللهم ارض عن عثمان فإني راض عنه . ❝
❞ وقد رفضت دون تردد ما فهمه البعض من أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قد يغير على
الناس دون دعوة، ويأخذه على غرة، فلا يدري القتيل لم قتل؟ ولا يدري الجريح لم جرح؟.
الإسلام بطبيعته دين دعوة، يقول لك تعلم وعلم، اقتنع وأقنع غيرك، انقل الحق وأعل مناره حتى يستطيع الآخرون السير على شعاعه «ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير...».
والبلاغ يجب أن يكون مبينا حتى ينتقل الوضوح من صدرك الى صدر سامعك، وتكونوا سواسية في الاستبانة والوعي!.
وهذا ما عنته الآيات «قل: إنما يوحي الي إنما إلهكم إله واحد، فهل أنتم مسلمون، إن تولوا فقل آذنتكم ـ أعلمتكم ـ على سواء،وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون» . ❝
❞ قد تكون أرضنا حبّة رمل علي شاطيء الوجود الرحب الذي تختفي أبعاده عن وهمنا.
إن العالم مشحون بالأحياء التي خلقها الله لتدل عليه وتشهد بمجده، ومن غرور البشر أن يحسبوا أنفسهم الحياة كلها . ❝